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售賣(mài)心靈雞湯的成功學(xué)大師是否構(gòu)成詐騙罪?


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這是一場(chǎng)“企業(yè)大師”的現(xiàn)場(chǎng)授課:堂皇典雅的大廳,明亮又夢(mèng)幻的燈光,氣勢(shì)磅礴的背景音樂(lè),臺(tái)上“大師”自信滿滿,金句頻出,在經(jīng)過(guò)“企業(yè)導(dǎo)師”一番慷慨激昂的成功事例的分享之后,部分急需改善企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況,解決企業(yè)經(jīng)營(yíng)痛點(diǎn)的參與者與舉辦者簽訂了購(gòu)買(mǎi)各類(lèi)價(jià)格不菲課程的協(xié)議,然而購(gòu)買(mǎi)者很快發(fā)現(xiàn),所購(gòu)買(mǎi)的課程,根本沒(méi)起到作用。懷疑上當(dāng)受騙。然而對(duì)此類(lèi)售賣(mài)“成功學(xué)”“企業(yè)管理”等課程的大師們,是否構(gòu)成詐騙罪?

成功學(xué)大師售賣(mài)的心靈雞湯的行為是否能解釋為詐騙行為,仍然需要回到刑法對(duì)詐騙罪的定義中去甄別、判斷。

刑法對(duì)詐騙罪的構(gòu)成要件規(guī)定,主觀上以非法占有為目的,客觀上使用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方法,騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物。

一個(gè)刑法學(xué)上的詐騙行為,包括了5個(gè)環(huán)節(jié):欺騙行為、陷入認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、做出處分、取得財(cái)產(chǎn)和造成財(cái)產(chǎn)損失。上述5個(gè)階段都有因果關(guān)系。如果缺乏任何一個(gè)環(huán)節(jié),都可能導(dǎo)致不構(gòu)成詐騙罪或詐騙既遂。

回到當(dāng)前熱熱鬧鬧的培訓(xùn)界中,在是否構(gòu)成欺騙行為判斷上,主要看“大師們”在宣傳自己金光閃閃的眾多頭銜和履歷、過(guò)人的經(jīng)驗(yàn)及學(xué)識(shí)、諸多幫扶企業(yè)的成功案例是否是真實(shí)的?或只是大師們虛構(gòu)出來(lái)的?如果欺騙程度只是可以容忍的夸大,仍然有真實(shí)的資歷和真實(shí)的幫扶案例,10個(gè)成功案例仍然有7個(gè)8個(gè)是真實(shí)存在的,這不成立詐騙。

在陷入認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤環(huán)節(jié),眾多購(gòu)買(mǎi)了大師們價(jià)格不等的課程,或者付出高昂的價(jià)格成為大師的“入門(mén)弟子”,原因在于相信“大師們”展現(xiàn)出來(lái)的在經(jīng)營(yíng)管理企業(yè)方面的實(shí)力及能力,而如果這些都是大師們口中吹噓出來(lái)的,過(guò)往的閃光經(jīng)歷都是編造的,這個(gè)購(gòu)買(mǎi)決定無(wú)疑與欺騙環(huán)節(jié)是有因果關(guān)系的。

在造成財(cái)產(chǎn)損失環(huán)節(jié),表面上,購(gòu)買(mǎi)者會(huì)收到各種資料或“關(guān)門(mén)私課”,然而這些所得根本不是針對(duì)購(gòu)買(mǎi)者的定制制作,而是網(wǎng)絡(luò)上東拼西湊的東西,經(jīng)受困頓的企業(yè)主,希望借“它山之石可以攻玉”的不惜付出大筆金錢(qián)的取經(jīng)者,不難預(yù)料,損失金錢(qián)甚至企業(yè)改善機(jī)會(huì)都是不可避免的了。

如此,這些大師們或?qū)⒚媾R涉嫌詐騙罪的刑事追責(zé)。

然而,并非所有的“成功學(xué)”大師售賣(mài)心靈雞湯的行為會(huì)構(gòu)成犯罪。

如果大師告訴你他的成功因?yàn)榕Φ姆较蚝头椒ǎ瑳](méi)告訴你家庭背景和人脈資源的重要性,這沒(méi)問(wèn)題;如果一位成功人士,如實(shí)的講述自己的成功經(jīng)歷,以此來(lái)激勵(lì)大眾提高自身的姿勢(shì)水平,這當(dāng)然不是騙局。

如果大師在課程中講述的成功案例,是在偷換概念或者肆意解釋強(qiáng)加因果,讓你對(duì)如何成功產(chǎn)生理解偏差;或者用正常人根本做不到的自我管理方法,從而完成邏輯的自洽:讓你覺(jué)得你沒(méi)成功是因?yàn)槟銢](méi)有跟著他的方法走;還有的大師完全不討論行業(yè)情況、不考慮外部因素、不考慮政策影響、不考慮自身資源,放大并憑借精神激勵(lì)法來(lái)吸引你的關(guān)注,付出高價(jià)的門(mén)票費(fèi),會(huì)員費(fèi),顯然,這樣的吸金行為也不能用詐騙罪進(jìn)行規(guī)制。

 而如果大師們?cè)诤螌W(xué)員們通過(guò)互動(dòng)建立信賴感后,再吸引學(xué)員們投資,造成學(xué)員的金錢(qián)財(cái)物損失,則需要具體的情形先由相關(guān)的民商事法律來(lái)調(diào)整。

人類(lèi)是善意學(xué)習(xí)的,從大自然中學(xué),從身邊成功人學(xué),從浩如煙海的歷史過(guò)往中學(xué),也從自己和他人失敗的經(jīng)歷中學(xué)。刑法做為法律體系最后一道屏障,在對(duì)有社會(huì)危害性的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),始終都是遵循謙抑原則的。而成功學(xué)培訓(xùn)市場(chǎng)的復(fù)雜和牽扯的損失形態(tài)千差萬(wàn)別,大師們售賣(mài)“心靈雞湯“”吸金,哪怕是碗“毒雞湯”,并不必然觸犯刑法,構(gòu)成詐騙罪。


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